宜昌鬼事3大宗师_分卷阅读_242（1 / 4）
而在护送的铜鼎的路上，张艾德，已经把三铜破局的说法来历告诉了我。这就是方浊要请回张天师后人的最重要的缘由。
因为三铜破局的青祠一直在张天师一脉流传。也只有张天师的后人，相对于其他的术士，知道得更多细节。而张艾德告诉我的这些事情，是我之前根本没有想到的道教历史事件，因为普通的史籍是不可能记载的，即便是天下的术士，也几乎无人知道。方浊把张艾德从美国请回来，张艾德才把这个关键的事情告诉方浊，然后又告诉了我。
三铜破局的事情，有两个关键的门派和人物：
飞星派和赤松子！
当年飞星遁地，最大的陨石在西域昆仑的大漠，即今日之大青山。当赤松子留下的铜镜，推测出飞星地址，被中原术士探知到地点，天下道教纷纷蜂拥而至，因此昆仑成为道教圣地。无数道教门派在昆仑聚集，共同商量如何破局飞星。但是因为道教术士之间的不同意见，引发了道教内部的纷争。
一派认为要挖掘出飞星，获得道家术法的终极力量。另一派认为不能妄动当年赤松子也就是什利方的叮嘱，要顺应梵天的布置。万万不可触动飞星。
坚持要挖掘飞星的道士天下术士占其六，阻止挖掘飞星的道士占天下术士其四。
各自拥有众多高手。
因此两派在昆仑山上开始了论辩。但是论辩多年，仍旧没有任何的结果。矛盾更加尖锐之后。两派开始比拼。道教开始分裂，为今后的铲截之争留下隐患。
一心要挖掘飞星的道教门派联合一起，成为道教联盟，被称呼为“铲教。”
而极力阻止挖掘飞星的其他道教门派联合起来，阻拦“铲教”挖掘飞星，于是被称呼为“截教”。
这就是道教分为铲截两教，相互拼杀的起点。
飞星三铜之争从南北朝始，到唐初完全结束，期间几百年。无数的道士宗师和强大门派全部灰飞烟灭。道教的鼎盛时期结束。截教虽然全部落败。但是铲教再也没有任何能力去挖掘飞星。
在铲截两宗之外，还有几个门派保持中立，当时是偏僻的小门派，可经过了几百年的铲截之争之后，这几个小门派活下来的道士，反而能力脱颖而出。
比如飞星派、比如开山派等。
开山派一直抵御外敌，不参与中土道教的内部斗争，这个传统一直延续到如今。因为开山派的门人受天下道教的尊崇。
另一个关键性的门派就是飞星派。隋朝时期，铲教拼力，将铜炉也挖掘出来。截教于是倾尽所有力量与铲教对抗。组织铲教继续挖掘昆仑大青山的地下。
最后铜鼎没有被挖出。
飞星派在隋末唐初成为了最厉害的道教门派，但是飞星派并不属于铲截两宗，飞星派于是守护飞星堕地的地址，修建了飞星观。并且飞星派找到了铜炉，把铜炉扔到了大青山地坑之中。
飞星派的道士，认为就是铜炉导致了天下术士的争斗。认为这么做，就能平息道教的分裂。
于是这个局面一直保持到如今。
飞星派的立场并不倾向于挖掘或者是保留三铜破局的秘密。只是维持天下不再分裂的局面而已。之后道教也慢慢的忘记了当年飞星三铜的典故，飞星派在后来也失传，没有门人留下。
而三铜的秘密， 一直保留在龙虎山张天师的后人口口相传。如果张天师传人不吐露，这个秘密，就不会有人知晓。
但是天下万事哪有这样滴水不漏的。缘由就出在了九龙宗的身上。
前文已经讲过，九龙宗东渡传入日本的时期，刚好就是隋末唐初，飞星派的门人平息铲截相争，镇守大青山的时期。
九龙宗本来就是一个小门派， 不被正宗的铲截两宗重视。东渡到日本，这是一件和稀疏平常的事情。可是过了一千年，这件事情，就变成了大事。
中土的道家，除了张天师后人，没有人知道飞星三铜的秘密。偏偏在九龙宗的门人一直留着这个秘密。在日本流传成了避水流之后，也牢牢的记着这个秘密。
这个秘密到了日清甲午战争之后，让避水流，也就是九龙宗的后人同断，终于等到了机会。
中日两国，在甲午战争之前，一直都是中国强盛，日本弱小。日本的术士在中国难有作为。
甲午战争之后，清朝积弱，日本强盛，同断就等到了这个机会，同断在中国游历多年。甚至在云南讲武堂担任教师。 ↑返回顶部↑
因为三铜破局的青祠一直在张天师一脉流传。也只有张天师的后人，相对于其他的术士，知道得更多细节。而张艾德告诉我的这些事情，是我之前根本没有想到的道教历史事件，因为普通的史籍是不可能记载的，即便是天下的术士，也几乎无人知道。方浊把张艾德从美国请回来，张艾德才把这个关键的事情告诉方浊，然后又告诉了我。
三铜破局的事情，有两个关键的门派和人物：
飞星派和赤松子！
当年飞星遁地，最大的陨石在西域昆仑的大漠，即今日之大青山。当赤松子留下的铜镜，推测出飞星地址，被中原术士探知到地点，天下道教纷纷蜂拥而至，因此昆仑成为道教圣地。无数道教门派在昆仑聚集，共同商量如何破局飞星。但是因为道教术士之间的不同意见，引发了道教内部的纷争。
一派认为要挖掘出飞星，获得道家术法的终极力量。另一派认为不能妄动当年赤松子也就是什利方的叮嘱，要顺应梵天的布置。万万不可触动飞星。
坚持要挖掘飞星的道士天下术士占其六，阻止挖掘飞星的道士占天下术士其四。
各自拥有众多高手。
因此两派在昆仑山上开始了论辩。但是论辩多年，仍旧没有任何的结果。矛盾更加尖锐之后。两派开始比拼。道教开始分裂，为今后的铲截之争留下隐患。
一心要挖掘飞星的道教门派联合一起，成为道教联盟，被称呼为“铲教。”
而极力阻止挖掘飞星的其他道教门派联合起来，阻拦“铲教”挖掘飞星，于是被称呼为“截教”。
这就是道教分为铲截两教，相互拼杀的起点。
飞星三铜之争从南北朝始，到唐初完全结束，期间几百年。无数的道士宗师和强大门派全部灰飞烟灭。道教的鼎盛时期结束。截教虽然全部落败。但是铲教再也没有任何能力去挖掘飞星。
在铲截两宗之外，还有几个门派保持中立，当时是偏僻的小门派，可经过了几百年的铲截之争之后，这几个小门派活下来的道士，反而能力脱颖而出。
比如飞星派、比如开山派等。
开山派一直抵御外敌，不参与中土道教的内部斗争，这个传统一直延续到如今。因为开山派的门人受天下道教的尊崇。
另一个关键性的门派就是飞星派。隋朝时期，铲教拼力，将铜炉也挖掘出来。截教于是倾尽所有力量与铲教对抗。组织铲教继续挖掘昆仑大青山的地下。
最后铜鼎没有被挖出。
飞星派在隋末唐初成为了最厉害的道教门派，但是飞星派并不属于铲截两宗，飞星派于是守护飞星堕地的地址，修建了飞星观。并且飞星派找到了铜炉，把铜炉扔到了大青山地坑之中。
飞星派的道士，认为就是铜炉导致了天下术士的争斗。认为这么做，就能平息道教的分裂。
于是这个局面一直保持到如今。
飞星派的立场并不倾向于挖掘或者是保留三铜破局的秘密。只是维持天下不再分裂的局面而已。之后道教也慢慢的忘记了当年飞星三铜的典故，飞星派在后来也失传，没有门人留下。
而三铜的秘密， 一直保留在龙虎山张天师的后人口口相传。如果张天师传人不吐露，这个秘密，就不会有人知晓。
但是天下万事哪有这样滴水不漏的。缘由就出在了九龙宗的身上。
前文已经讲过，九龙宗东渡传入日本的时期，刚好就是隋末唐初，飞星派的门人平息铲截相争，镇守大青山的时期。
九龙宗本来就是一个小门派， 不被正宗的铲截两宗重视。东渡到日本，这是一件和稀疏平常的事情。可是过了一千年，这件事情，就变成了大事。
中土的道家，除了张天师后人，没有人知道飞星三铜的秘密。偏偏在九龙宗的门人一直留着这个秘密。在日本流传成了避水流之后，也牢牢的记着这个秘密。
这个秘密到了日清甲午战争之后，让避水流，也就是九龙宗的后人同断，终于等到了机会。
中日两国，在甲午战争之前，一直都是中国强盛，日本弱小。日本的术士在中国难有作为。
甲午战争之后，清朝积弱，日本强盛，同断就等到了这个机会，同断在中国游历多年。甚至在云南讲武堂担任教师。 ↑返回顶部↑