超度灵魂也要推行市场经济[埃及神话]_分卷阅读_48（1 / 3）
钱财什么的陆压都不在意，但是随着莎草纸的推广，他收功德同样收的有点手软，教化大功甲天下，否则也不至于连圣人们都要开宗立派，还亲身上阵争抢门徒了。
这次合作称得上是三方都心满意足了，图特深刻觉得陆压这个合作伙伴靠谱，很想约他再多合作几次，大家各取所需，何乐而不为？
可惜陆压想都不想就拒绝了这个提议，他帮图特是为了功德，给图特提供赚钱方案是为了哄阿努比斯开心，这种事儿做上一次两次权当消遣了，但要一而再再而三地仗着小聪明从埃及神明身上剥钱，容易发展成心魔作祟，不利于他的修为进展。
陆压没再管图特再三的邀请，一门心思满埃及乱转着，看能不能发现新的积累功德的契机。
可惜他绕着整个埃及来来回回跟刨地似的转了几圈都没能有新收获，倒是阿努比斯跟他闲聊时提到的八卦给了陆压新的灵感。
阿努比斯先是一脸神秘跟他咬耳朵道：“道君你知不知道，神明法庭又开庭了！”
毫不夸张地说，陆压听了他的开头，就彻底没了继续听的兴趣，面无表情道：“……哦。”
自从陆压来到埃及，这个听起来貌似很高大上的神明法庭一共才开庭过三次，都是围绕着荷鲁斯和塞特的爱恨情仇来的，想想连谁吃了谁的x液这种论题都能放到神明法庭上去掐，这个法庭的逼格也就这么回事儿了。
陆压想的是明明在争夺法老之位后，塞特就退出历史舞台了，听说是自逐到埃及周边的小国家当起土霸王来了，怎么又冒出来跟荷鲁斯掐到真理法庭上了呢？
他正琢磨着呢，阿努比斯用力挥了挥手，解释道：“不是不是，这次跟荷鲁斯和塞特都没有关系啦，是哈比神的妻子瓦吉特神把他告上法庭的。”
总算不是围绕着那一大家子车轱辘来车轱辘去了，陆压多少松了一口气，这才算是打起了些许精神，见怪不怪道：“哦，哈比神又出去风流了？”
尼罗河河神哈比在埃及神系中地位还算崇高，毕竟他手中握有尼罗河旱涝大权。这位神明在太阳之城也很出名，哪家女儿未婚怀了孕，八成就是哈比干的好事儿。
陆压怎么想都不太能理解，问阿努比斯道：“哈比神身为一位男神，却成天顶着壮硕的女性胸部招摇过市。我说句冒犯点的话，他的女性本钱比哈托尔神和伊西斯神都足，那些女神跟他好到底是图的什么？”
大概是因为尼罗河有埃及的母亲河之称，民众的崇拜落到河神头上，导致哈比的胸部也一天挺似一天，但他在少女中的人气仍然很高，是出了名的风流成性的男神。
这也是陆压至今都无法理解的，他同样无法理解的还有奈芙蒂斯和伊西斯对奥西里斯无可救药的迷恋。
但奥西里斯虽然是绿色皮肤，好歹人家还长着人样呢，何况奥西里斯还是个厚道专一的暖男，这孩子虽然点背得不行，但人品端方，绝对没得挑剔。
哈比半男不女的就算了，也是出了名的风流，人品跟奥西里斯比起来差了一大截。
他妻子给他生了四个儿子，儿子们身高加起来27英尺，专门用来丈量尼罗河水位的。他妻子瓦吉特神则是眼镜蛇之神，地位倒是很尊高，可惜仍然约束不住自家男人。
阿努比斯对哈比的行径也十分不齿，撇嘴道：“他不是一直都趁着瓦吉特神怀孕期间跟努恩神鬼混嘛，可惜努恩神才没有他之前泡的那么多涉世未深的女孩儿好糊弄，这次说自己怀孕了，跑去找瓦吉特神摊牌，让她把正妻之位让出来呢。”
“努恩神在原始时代就诞生了，当然不是这么容易就甩掉的。”陆压一脸的叹为观止，想不到埃及也有这样渣男贱女的经典戏码。
当然，比起这种千百年不带变一变的恶俗戏码，更让他感到惊叹的，还是哈比的口味略重，婚内出轨找谁不好竟然跑去找努恩。
努恩是掌管水之深渊的神，作为埃及最早诞生的一批神灵，她或他是雌雄同体的，男性形象是一只青蛙，女性形象是一条毒蛇，哈比自己半男不女就算了，口味也男女通吃。
陆压就权当看热闹了，阿努比斯则是真心有几分愤慨：“你不知道，哈比仗着自己掌握有尼罗河旱涝的权利，每年六月份，都逼迫凡人们选出各个部落中最美丽的少女，将其投入河中献祭给他。”
女神之间的争斗就算了，哈比再不靠谱，瓦吉特和努恩都抢得不亦乐乎，既然瓦吉特自己被虐得乐在其中，阿努比斯也没打算多嘴去管人家的家事儿。
但每年要求凡人活祭就未免太过分了，哈比反正是不敢把这些少女领回家中，毕竟瓦吉特闹起来也够他受的，多是在外置办宅邸，玩腻了就放任她们自生自灭。
陆压听得眉头也皱了起来：“看来每个世界的河神都要玩这么一遭，洪荒古早时期也有拿少女祭祀河神的陋习。”
阿努比斯还是第一次从陆压口中听到“我们那嘎达也不好”的说法，难掩好奇道：“你们那的河神也这么好色吗？”
“河伯冯夷是出了名的美男子，他娶了天皇伏羲最宠爱的小女儿宓妃为妻，但婚后风流成性，也是冷落了宓妃，最后被大羿一箭射穿了左眼，毁了容。”陆压说完后特意强调道，“就算毁了容，冯夷也是一名瞎了左眼的美男子。”
——偷情这个难道不是最看脸的吗，不是吗？你们的哈比到底是什么状况啊？陆压对此颇为怨念，没忍住再三强调冯夷的美貌。
阿努比斯的关注点却不在这方面，从陆压嘴巴里冒出来了太多的名字，他一时之间没有完全理清楚人际关系，追问道：“伏羲是谁？” ↑返回顶部↑
这次合作称得上是三方都心满意足了，图特深刻觉得陆压这个合作伙伴靠谱，很想约他再多合作几次，大家各取所需，何乐而不为？
可惜陆压想都不想就拒绝了这个提议，他帮图特是为了功德，给图特提供赚钱方案是为了哄阿努比斯开心，这种事儿做上一次两次权当消遣了，但要一而再再而三地仗着小聪明从埃及神明身上剥钱，容易发展成心魔作祟，不利于他的修为进展。
陆压没再管图特再三的邀请，一门心思满埃及乱转着，看能不能发现新的积累功德的契机。
可惜他绕着整个埃及来来回回跟刨地似的转了几圈都没能有新收获，倒是阿努比斯跟他闲聊时提到的八卦给了陆压新的灵感。
阿努比斯先是一脸神秘跟他咬耳朵道：“道君你知不知道，神明法庭又开庭了！”
毫不夸张地说，陆压听了他的开头，就彻底没了继续听的兴趣，面无表情道：“……哦。”
自从陆压来到埃及，这个听起来貌似很高大上的神明法庭一共才开庭过三次，都是围绕着荷鲁斯和塞特的爱恨情仇来的，想想连谁吃了谁的x液这种论题都能放到神明法庭上去掐，这个法庭的逼格也就这么回事儿了。
陆压想的是明明在争夺法老之位后，塞特就退出历史舞台了，听说是自逐到埃及周边的小国家当起土霸王来了，怎么又冒出来跟荷鲁斯掐到真理法庭上了呢？
他正琢磨着呢，阿努比斯用力挥了挥手，解释道：“不是不是，这次跟荷鲁斯和塞特都没有关系啦，是哈比神的妻子瓦吉特神把他告上法庭的。”
总算不是围绕着那一大家子车轱辘来车轱辘去了，陆压多少松了一口气，这才算是打起了些许精神，见怪不怪道：“哦，哈比神又出去风流了？”
尼罗河河神哈比在埃及神系中地位还算崇高，毕竟他手中握有尼罗河旱涝大权。这位神明在太阳之城也很出名，哪家女儿未婚怀了孕，八成就是哈比干的好事儿。
陆压怎么想都不太能理解，问阿努比斯道：“哈比神身为一位男神，却成天顶着壮硕的女性胸部招摇过市。我说句冒犯点的话，他的女性本钱比哈托尔神和伊西斯神都足，那些女神跟他好到底是图的什么？”
大概是因为尼罗河有埃及的母亲河之称，民众的崇拜落到河神头上，导致哈比的胸部也一天挺似一天，但他在少女中的人气仍然很高，是出了名的风流成性的男神。
这也是陆压至今都无法理解的，他同样无法理解的还有奈芙蒂斯和伊西斯对奥西里斯无可救药的迷恋。
但奥西里斯虽然是绿色皮肤，好歹人家还长着人样呢，何况奥西里斯还是个厚道专一的暖男，这孩子虽然点背得不行，但人品端方，绝对没得挑剔。
哈比半男不女的就算了，也是出了名的风流，人品跟奥西里斯比起来差了一大截。
他妻子给他生了四个儿子，儿子们身高加起来27英尺，专门用来丈量尼罗河水位的。他妻子瓦吉特神则是眼镜蛇之神，地位倒是很尊高，可惜仍然约束不住自家男人。
阿努比斯对哈比的行径也十分不齿，撇嘴道：“他不是一直都趁着瓦吉特神怀孕期间跟努恩神鬼混嘛，可惜努恩神才没有他之前泡的那么多涉世未深的女孩儿好糊弄，这次说自己怀孕了，跑去找瓦吉特神摊牌，让她把正妻之位让出来呢。”
“努恩神在原始时代就诞生了，当然不是这么容易就甩掉的。”陆压一脸的叹为观止，想不到埃及也有这样渣男贱女的经典戏码。
当然，比起这种千百年不带变一变的恶俗戏码，更让他感到惊叹的，还是哈比的口味略重，婚内出轨找谁不好竟然跑去找努恩。
努恩是掌管水之深渊的神，作为埃及最早诞生的一批神灵，她或他是雌雄同体的，男性形象是一只青蛙，女性形象是一条毒蛇，哈比自己半男不女就算了，口味也男女通吃。
陆压就权当看热闹了，阿努比斯则是真心有几分愤慨：“你不知道，哈比仗着自己掌握有尼罗河旱涝的权利，每年六月份，都逼迫凡人们选出各个部落中最美丽的少女，将其投入河中献祭给他。”
女神之间的争斗就算了，哈比再不靠谱，瓦吉特和努恩都抢得不亦乐乎，既然瓦吉特自己被虐得乐在其中，阿努比斯也没打算多嘴去管人家的家事儿。
但每年要求凡人活祭就未免太过分了，哈比反正是不敢把这些少女领回家中，毕竟瓦吉特闹起来也够他受的，多是在外置办宅邸，玩腻了就放任她们自生自灭。
陆压听得眉头也皱了起来：“看来每个世界的河神都要玩这么一遭，洪荒古早时期也有拿少女祭祀河神的陋习。”
阿努比斯还是第一次从陆压口中听到“我们那嘎达也不好”的说法，难掩好奇道：“你们那的河神也这么好色吗？”
“河伯冯夷是出了名的美男子，他娶了天皇伏羲最宠爱的小女儿宓妃为妻，但婚后风流成性，也是冷落了宓妃，最后被大羿一箭射穿了左眼，毁了容。”陆压说完后特意强调道，“就算毁了容，冯夷也是一名瞎了左眼的美男子。”
——偷情这个难道不是最看脸的吗，不是吗？你们的哈比到底是什么状况啊？陆压对此颇为怨念，没忍住再三强调冯夷的美貌。
阿努比斯的关注点却不在这方面，从陆压嘴巴里冒出来了太多的名字，他一时之间没有完全理清楚人际关系，追问道：“伏羲是谁？” ↑返回顶部↑