三、8/14(4)（2 / 3）
知臣朝前伸出手，竟以迅雷不禁掩耳般的速度直接打开了紧掩的神殿小门；完全反应不及的向亮瞠目结舌，遑论出声阻止。再怎么废弃也是神社，这不会出问题吗？
再者，是他眼花，还是知臣刚刚根本没有碰到社殿？
他是用什么手法打开门的？
知臣平静地打开手机手电筒朝里头照去，用科技驱赶阴影。社殿里头空无一物，像是被打开的木盒，毫无特别之处。
「这里祭祀的都不是那些神，应该是稻荷神。嗯……果然，没有御神体。」
「gosintai？」向亮模仿着知臣的日文发音。
「中文直接念御神体，神所寄宿之物。以台湾来看就是神像、佛像。你还记得我们之前去九州玩，在参拜大神社的时候看过镜子？那也是御神体。」
知臣动作轻柔的把小门掩上后站起身。
「你为什么会知道是稻荷神？」
「猜的。」
感受到向亮无言的不服，知臣苦笑着解释。
「首先是鸟居的形状。鸟居大致可以分成神明系跟明神系。」知臣走到鸟居下，仰首查看鸟居的正中央，理论上应放置社名匾额（额束）的部分空无一物。
「其实满好分的。神明系通常很朴素、上方横梁是水平的；明神系的鸟居装饰比较多一点，最上方的横梁带有弧形，有点像台湾寺庙的飞簷，会往上翘。」
向亮随着知臣的解释再度仔细观察鸟居，果然是有浅浅的弧度。
「再者，就像你说，这里不太可能是官方设立的神社。信仰这种东西，不完全是由政府在推动，民间也会有自己的力量，来台发展的日人自行引入。而日本民间最有名且广泛的信仰──」
「稻荷神社。」向亮喃喃接话。
「没错，仓稻魂命、宇迦之御魂神、保食神等，别名之多……普遍印象以狐狸为神使，通称为稻荷神。」
知臣抬头。不知道社名真的麻烦。
「您又是谁呢……？」
「臣？」向亮不太确定自己听到了什么。
「欸，考古学家。」
「做什么？」讨人厌的叫法。
「本该没有御神体的神社，被硬塞了御神体，你觉得会怎么样？」
「这跟考古学家什么关係？」向亮拒绝回答这种无意义的假设问题。
知臣放声大笑，踏出了鸟居。
「那你说，当时被千里迢迢从日本迎来的神明们，都去哪了？」
知臣背起了地上向亮帮他整理好的登山包。
「被国民政府拆了，或改建成忠烈祠？」
「那是建筑物本身。里头的神明呢？」
向亮回答不上来，只能看着知臣那陌生的背影。 ↑返回顶部↑
再者，是他眼花，还是知臣刚刚根本没有碰到社殿？
他是用什么手法打开门的？
知臣平静地打开手机手电筒朝里头照去，用科技驱赶阴影。社殿里头空无一物，像是被打开的木盒，毫无特别之处。
「这里祭祀的都不是那些神，应该是稻荷神。嗯……果然，没有御神体。」
「gosintai？」向亮模仿着知臣的日文发音。
「中文直接念御神体，神所寄宿之物。以台湾来看就是神像、佛像。你还记得我们之前去九州玩，在参拜大神社的时候看过镜子？那也是御神体。」
知臣动作轻柔的把小门掩上后站起身。
「你为什么会知道是稻荷神？」
「猜的。」
感受到向亮无言的不服，知臣苦笑着解释。
「首先是鸟居的形状。鸟居大致可以分成神明系跟明神系。」知臣走到鸟居下，仰首查看鸟居的正中央，理论上应放置社名匾额（额束）的部分空无一物。
「其实满好分的。神明系通常很朴素、上方横梁是水平的；明神系的鸟居装饰比较多一点，最上方的横梁带有弧形，有点像台湾寺庙的飞簷，会往上翘。」
向亮随着知臣的解释再度仔细观察鸟居，果然是有浅浅的弧度。
「再者，就像你说，这里不太可能是官方设立的神社。信仰这种东西，不完全是由政府在推动，民间也会有自己的力量，来台发展的日人自行引入。而日本民间最有名且广泛的信仰──」
「稻荷神社。」向亮喃喃接话。
「没错，仓稻魂命、宇迦之御魂神、保食神等，别名之多……普遍印象以狐狸为神使，通称为稻荷神。」
知臣抬头。不知道社名真的麻烦。
「您又是谁呢……？」
「臣？」向亮不太确定自己听到了什么。
「欸，考古学家。」
「做什么？」讨人厌的叫法。
「本该没有御神体的神社，被硬塞了御神体，你觉得会怎么样？」
「这跟考古学家什么关係？」向亮拒绝回答这种无意义的假设问题。
知臣放声大笑，踏出了鸟居。
「那你说，当时被千里迢迢从日本迎来的神明们，都去哪了？」
知臣背起了地上向亮帮他整理好的登山包。
「被国民政府拆了，或改建成忠烈祠？」
「那是建筑物本身。里头的神明呢？」
向亮回答不上来，只能看着知臣那陌生的背影。 ↑返回顶部↑