与酆都大帝成婚后我红了 第415节(1 / 4)

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  下一秒,朵那精神清明。
  在模糊中,她好像听见了转经筒的声音,那是奶奶还在世上的时候,带她去喇嘛庙中,侧面摆放着一排排转经筒,她从小摸到大的转经筒,叮叮咚咚的梵音,是她小时候最喜欢听的声音。
  朵那恍惚道:“惑哥,我好像看到了我亲人。”
  沈惑放下纸张检查朵那瞳孔很正常,证明她并没有被那石像的眼睛给影响。
  “你先帮我看看这些藏文,等会儿再想其他事情也行。”
  朵那回神过来,拿着藏文朗读,才读几个字就停下来了。
  沈惑扭头看她,“怎么?”
  朵那指着纸张说道:“这些藏文是藏佛经,一般都会配上转经筒给已经去世的亡魂超度天葬时,才会用到这些经文。”
  “藏佛经的哪一篇,你知道吗?”
  “不清楚,我奶奶不让我碰这些东西,但我能确定这些是天葬亡魂时,用的佛经。因为我奶奶去世,也用了这种佛经。”
  天葬。
  能让沈惑想到天葬的场景,唯有在沙漠时,陈教授发现的天葬区,在天葬区还损失了一个人。
  藏区也习惯用天葬,和沙漠里面的天葬一样,人们认为这才是最好让亡者离开的了方式,消除人类生前的污秽,使得灵魂干净剔透。
  这么说来,那些石头人是天葬的亡魂?还会剔除干净后留下的污秽?
  谁在天葬?
  那四个石像又代表什么人?
  沈惑问朵那:“你觉得谁会把藏经文刻在石头人身上,你别说什么魔鬼,来点现实的。”
  朵那:“……像这种在石头人身上刻画藏经文的人,估计是恨透了那四个人,而且惑哥你没有发现经文在石像上应该是反着的。”
  “反的?”沈惑拿着经文对比,他对藏经文不太熟悉,加上都是用藏文刻画,而藏本身与汉文的意义差别很大,所以才没有察觉经文是反的。
  “对,经文是反的。在我藏区,敬重天地鬼神,藏文也是其中之一,不会轻易藏文了反写,困住亡灵堕入业火不得超生。刻写经文的人,明显恨极了石头中的人,才会反刻写。”
  两人说话间,克吉精神不振地走进来。
  “朵那,小先生。”
  他一进来就拿起一张纸张起来看,表情一滞:“这藏文怎么是反的,快扔掉!”
  克吉比朵那的反应还要严重,朵那跟克吉解释了半天,他才半信半疑。
  “如果是那四个石头人上的反经文,我想起了一件事情。”他严肃道:“还记得我之前跟你们开开玩笑说过,一群生活在鬼湖周围的人吗?其实他们之所以跟我们不合群是因为他们的文字是我们不一样。他们惯用的文字竟然是反着的,所以当时也被叫做反生人。”
  “有这个民族吗?”沈惑冥思苦想,这时候就能体现出手机的好处了,有问题搜一搜就知道。
  “事实上没有,连历史记录上都没有,不知是谁叫起来的,后面我们就叫习惯了。听说哪个族群的人,天生反骨,脑袋特别大,而身体小,像一种比较畸形的人。因为排斥其他组族群,行为野蛮,与野人相似。他们在草原生活不到几年就消失了。只有老一辈,能了解一丁点反生人部落的习惯,而像朵那她们这个年级对反生人,并不了解。”
  沈惑点点头。
  头发身体小,按照他们常年生活在鬼湖附近的情况来看,应该是常年误食鬼湖的水,又因为闭塞,生活如野人,肯定还不饱,水喝多了是会中毒的,再加上鬼湖的水本身就有毒,这次才是而他们脑袋大的主要原因。
  克吉还说道:“对了,他们还喜欢追逐白极雨幕,在我们以为白天下雨为不祥的事情,那反生人反而跟我反着来,十分痴迷追着大雨跑,像是某种狂欢。” ↑返回顶部↑

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