11b教徒(2/2)（1 / 3）
「那…，是我朋友的故事…。」房东的眼神飘向远方。
「不是您？」这回我可是真好奇了。
「是啊…，」连他的声音听起来都好远：「我那朋友，有点年纪了，结了婚，还有个孩子，唉，」他叹了口气：「说到底，到底都得怪他老婆。」
「怎么说？」为了探到714号房的口风，我乐得当个好听眾。
「信教啊，一年换了二十四个宗教嘛。」
「台湾有那么多教吗？」我顺着他的话问。
「怎么没有，」房东说：「看你相信什么，你就会去信仰什么，所以嘍，我那朋友的太太，一会儿看她拿香拜拜，一会儿看她禪修入定，又是圣经、佛经、可兰经的，见一个热衷一个，还打从心里真心地相信，所以吶，可怜就可怜到我那朋友嘍。」
「可是宗教不就是劝人为善吗？」我问。
房东哼了一声，「劝人为善，谁劝？」他没好气地问。
「呃…，那些传教的人，弟兄姐妹、师兄师姊？」
「劝谁？」房东又问。
「劝…我？」
「劝你？做什么？」
「向善…？」我迟疑地回答。
「你？」房东不客气地反问我：「你不知道要怎么行善，还需要人家来劝你？」
「但世界上还是有很多人没信仰，没宗教啊。」我反驳。
「所以那些人都不会行善，还得人家告诉他？」
「话不能这么说，」我解释：「总有人只会作奸犯科嘛！」
「那为什么那些弟兄姐妹、师兄师姐不去找那些人，偏要一天到晚缠着我说信教有多好，只要决志祷告一次就能永远得救，然后进了教会却又评论我，说我也不冷也不热，所以神必从祂口中把我吐出去？」
「呃…，您也常去教会啊？」我问。
「还不是我那朋友，他老婆拖他上教会，他也就把我也给拖去了。怎么？」他反问我：「你是基督徒啊，否则你怎么会听懂我在讲什么？」
我摇摇头，「我朋友是。」
严格来说，其实是沛沛的妈妈，她老是喜欢拿些圣经故事来誆我，用一些似是而非的解经把我唬得一愣一愣地，像方才房东讲的那段经文，伯母就曾跟我提过，她说基督徒只要一次祷告，接受耶穌成为他的救主，那么人就可以因信称义，死后灵魂便能上天堂了；但问题是人只做这么一个决定就能保证在死后得以上天堂，那么之后他在教会里，还需要努力什么来确保自己仍保有天堂的位子？不用了嘛！伯母说，因此等到刚得救的热情一减，外头过日子的柴米油盐酱醋茶压力一来，还会有谁愿意留在教会里做牛做马的呢？于是到头来基督教还不是得回到其他宗教的那套老路子，告诫信眾说你们虽然是得救了，神也不会反悔把你们踢出天堂，但要是你们胆敢在教会里不冷不热、爱来不来、上头交办的事工不配合、该给的什一奉献不缴纳，神看到了可是会伤心的喔！你愿意让神难过吗？
这种以令神开心之名、行以愧疚感与罪恶感迫人服事神之实的行为，又和那些害怕下半辈子投胎做虫而猛做功德的道教信徒、或害怕上不了天堂而厉行五功的伊斯兰又有何不同？
我把这段大道理洋洋洒洒地转述给房东，听完后他笑了笑：「你以为你朋友的妈妈是在拿这番话寻你开心？」
「呃…，不是吗…？」房东脸上似笑非笑地表情动摇了我心中的认知。
「如果我说，我的看法和她一样呢？」
「这个…。」我懊恼地支支吾吾着。说真的，我确实一直以为伯母在和我开完笑，于是令人真正脑怒的是，直至此我才惊觉，一些故事要能令人听起来似是而非，想必当中必然得参杂着一些似非而是的事实，而我却总以为这全是玩笑话，于是我到头来竟还是分辨不出来这些故事里究竟谁是谁非。
「所以我说，」房东把我们俩的酒杯都斟满：「『宗教总是在劝人为善』这句话应该这么解释：那些人觉得你应该这么做才是最好的。」他敬我一杯。
「那些人？」我边乾边问。 ↑返回顶部↑
「不是您？」这回我可是真好奇了。
「是啊…，」连他的声音听起来都好远：「我那朋友，有点年纪了，结了婚，还有个孩子，唉，」他叹了口气：「说到底，到底都得怪他老婆。」
「怎么说？」为了探到714号房的口风，我乐得当个好听眾。
「信教啊，一年换了二十四个宗教嘛。」
「台湾有那么多教吗？」我顺着他的话问。
「怎么没有，」房东说：「看你相信什么，你就会去信仰什么，所以嘍，我那朋友的太太，一会儿看她拿香拜拜，一会儿看她禪修入定，又是圣经、佛经、可兰经的，见一个热衷一个，还打从心里真心地相信，所以吶，可怜就可怜到我那朋友嘍。」
「可是宗教不就是劝人为善吗？」我问。
房东哼了一声，「劝人为善，谁劝？」他没好气地问。
「呃…，那些传教的人，弟兄姐妹、师兄师姊？」
「劝谁？」房东又问。
「劝…我？」
「劝你？做什么？」
「向善…？」我迟疑地回答。
「你？」房东不客气地反问我：「你不知道要怎么行善，还需要人家来劝你？」
「但世界上还是有很多人没信仰，没宗教啊。」我反驳。
「所以那些人都不会行善，还得人家告诉他？」
「话不能这么说，」我解释：「总有人只会作奸犯科嘛！」
「那为什么那些弟兄姐妹、师兄师姐不去找那些人，偏要一天到晚缠着我说信教有多好，只要决志祷告一次就能永远得救，然后进了教会却又评论我，说我也不冷也不热，所以神必从祂口中把我吐出去？」
「呃…，您也常去教会啊？」我问。
「还不是我那朋友，他老婆拖他上教会，他也就把我也给拖去了。怎么？」他反问我：「你是基督徒啊，否则你怎么会听懂我在讲什么？」
我摇摇头，「我朋友是。」
严格来说，其实是沛沛的妈妈，她老是喜欢拿些圣经故事来誆我，用一些似是而非的解经把我唬得一愣一愣地，像方才房东讲的那段经文，伯母就曾跟我提过，她说基督徒只要一次祷告，接受耶穌成为他的救主，那么人就可以因信称义，死后灵魂便能上天堂了；但问题是人只做这么一个决定就能保证在死后得以上天堂，那么之后他在教会里，还需要努力什么来确保自己仍保有天堂的位子？不用了嘛！伯母说，因此等到刚得救的热情一减，外头过日子的柴米油盐酱醋茶压力一来，还会有谁愿意留在教会里做牛做马的呢？于是到头来基督教还不是得回到其他宗教的那套老路子，告诫信眾说你们虽然是得救了，神也不会反悔把你们踢出天堂，但要是你们胆敢在教会里不冷不热、爱来不来、上头交办的事工不配合、该给的什一奉献不缴纳，神看到了可是会伤心的喔！你愿意让神难过吗？
这种以令神开心之名、行以愧疚感与罪恶感迫人服事神之实的行为，又和那些害怕下半辈子投胎做虫而猛做功德的道教信徒、或害怕上不了天堂而厉行五功的伊斯兰又有何不同？
我把这段大道理洋洋洒洒地转述给房东，听完后他笑了笑：「你以为你朋友的妈妈是在拿这番话寻你开心？」
「呃…，不是吗…？」房东脸上似笑非笑地表情动摇了我心中的认知。
「如果我说，我的看法和她一样呢？」
「这个…。」我懊恼地支支吾吾着。说真的，我确实一直以为伯母在和我开完笑，于是令人真正脑怒的是，直至此我才惊觉，一些故事要能令人听起来似是而非，想必当中必然得参杂着一些似非而是的事实，而我却总以为这全是玩笑话，于是我到头来竟还是分辨不出来这些故事里究竟谁是谁非。
「所以我说，」房东把我们俩的酒杯都斟满：「『宗教总是在劝人为善』这句话应该这么解释：那些人觉得你应该这么做才是最好的。」他敬我一杯。
「那些人？」我边乾边问。 ↑返回顶部↑