第664节（1 / 4）
“难道佛门也流行，先犯错，再提拔？这家伙要成为这劫中的释迦牟尼？”
不过元始印法已经种下，黄天时时刻刻都可以控制于他。
念头也如黄天一般。
“你们俩个打一架，我要看到血流成河！”
第888章 九叶灵芝，精神舍利
黄天施展印法，沟通无天烙印。
无天刚刚还在跟黄天谈着什么了悟。
下一刻周身便起来了浮光，不能自己。
却是黄天已经施展对付命运魔神的手段，天心道我。
霸道的开始解析无天所修道果。
那道果之状，乃是一枚优昙婆罗花果实之状。
优昙婆罗花是拘那含佛悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。
传闻此树十分巨大，三千年才开花，三千年结果，三千年成熟。
果实大的如拳头，小的如拇指，十几颗聚生于树干。
优昙婆罗花是佛教祥瑞之花，是成佛之花，每一次开花预示着有佛陀要出世。
如果说佛门以莲花寓意佛性。
那么优昙婆罗花便代表佛性圆满，即将得道。
佛果也以成此花果之形为上品。
但黄天所见并非此道果。
而是道果之中，有一处无名无形之念界。
和此前青龙尊者所施展的“大虚空智慧藏界”，有异曲同工之妙。
是修炼佛门精神之所在。
此界因优昙婆罗花而存，是佛门之中，流传极为广大的偈语：“一花一世界”。
内里灵山倒悬，一株九叶灵芝上，供奉着一颗佛宝舍利子。
无论是这舍利子，还是那九页灵芝草，都透露着永恒气息，并非凡物。
黄天顿时便想起西游之中“九头驸马盗舍利”。
如今这九头的驸马，不就是黄魁么？
黄魁九首魔龙之相。
不过九头虫并非龙蛇，乃是九头怪鸟，应是鬼车之流。
黄天见到此舍利子，便知道其来历，是释迦牟尼寂灭之后流传出来的“精神舍利子”。 ↑返回顶部↑
不过元始印法已经种下，黄天时时刻刻都可以控制于他。
念头也如黄天一般。
“你们俩个打一架，我要看到血流成河！”
第888章 九叶灵芝，精神舍利
黄天施展印法，沟通无天烙印。
无天刚刚还在跟黄天谈着什么了悟。
下一刻周身便起来了浮光，不能自己。
却是黄天已经施展对付命运魔神的手段，天心道我。
霸道的开始解析无天所修道果。
那道果之状，乃是一枚优昙婆罗花果实之状。
优昙婆罗花是拘那含佛悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。
传闻此树十分巨大，三千年才开花，三千年结果，三千年成熟。
果实大的如拳头，小的如拇指，十几颗聚生于树干。
优昙婆罗花是佛教祥瑞之花，是成佛之花，每一次开花预示着有佛陀要出世。
如果说佛门以莲花寓意佛性。
那么优昙婆罗花便代表佛性圆满，即将得道。
佛果也以成此花果之形为上品。
但黄天所见并非此道果。
而是道果之中，有一处无名无形之念界。
和此前青龙尊者所施展的“大虚空智慧藏界”，有异曲同工之妙。
是修炼佛门精神之所在。
此界因优昙婆罗花而存，是佛门之中，流传极为广大的偈语：“一花一世界”。
内里灵山倒悬，一株九叶灵芝上，供奉着一颗佛宝舍利子。
无论是这舍利子，还是那九页灵芝草，都透露着永恒气息，并非凡物。
黄天顿时便想起西游之中“九头驸马盗舍利”。
如今这九头的驸马，不就是黄魁么？
黄魁九首魔龙之相。
不过九头虫并非龙蛇，乃是九头怪鸟，应是鬼车之流。
黄天见到此舍利子，便知道其来历，是释迦牟尼寂灭之后流传出来的“精神舍利子”。 ↑返回顶部↑