出笼记 第1381节(3 / 4)

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  但是星海田园由于是某个“中人”轴出来的,可没打算配合太阳系内圈在中心“炒房”增值中心四战。
  所以在文明凝聚概念上,坚持强调“道统”,即没有“万世一系”的中心,人类在星海中心随时可以变动,可以迁徙到其他星球。不要炒作“地球”神圣概念,真正该严肃对待的是更有用的事物。
  什么是“道统”,有利于社稷千秋万代的可持续发展模式,就是道统。
  有巢氏计划,让人类能在星海中不依赖自然行星,完成人类的基座繁衍。
  “禹皇氏计划”让人类从站在太阳附近汲取负熵的蝌蚪,变成了在星海中驭潮航行的健儿。
  能后世之人持续使用下去的模式就是道统。
  而秉持道统,就是东方国家之所以一直存在的内核!
  “握(受)命于天,既寿永昌。”在今天可以解释为“人类从天地中拿到了把握自我命运的东西,便可以昌盛的立足
  基于道统而存在的国家法统,使得东方国家在星球时代,成为延绵不绝的存在。
  后世入主中原立国者,想要国祚长久,治河、守藩篱、重农耕,这一样样都必须老老实实的去做,别想着敷衍,否则数十年就会倾覆。
  至于用“虚荣”堆砌一个“圣地”“圣物”,这是地中海的罗马文明体系。
  罗马体系,为了堆砌荣耀,建立了很多奇观,但没有留下一个受益于全区域的,且让后世统治者必须时刻负有负责的“模式”,故失去了“模式”嗯,也就是没有道统的稳固,罗马这个名号,就如同乱世的美女一样,欧洲一个个兴起的势力争抢,朝着自己脸上镀金,遮盖原本的作为蛮族的不自信。
  再伟大的荣耀,只要有几百年的中断,就会被忘却掉,而实实在在利于社稷百姓的道统,谁不去做,就会万世唾弃。
  故,站在太阳系外圈的那些“唯物发展历史观”新生代,面对太阳系内,那个圈子的妄想,犀利给了一句话:“你们是许愿池的王八了吧?”
  ……人道苍茫,需要有黄土,也需要有炎焰。……
  眼下的这个星海田园,还真的有类似于华夏先民早期在黄河流域开发平原的时候,属于重要历史档口。
  “涿鹿之战”即将发生的背景,是河洛区域在治河后逐渐“道统”化的部落联盟,和当时还是“巫祝”体系的南方部落盟主,形成两大对抗阵营。
  河洛地区,由黄河贯穿的部落联盟需要需要有一个领导者的存在,
  而眼下的星海田园,时势使然,也需要一个“领袖”来吊民伐罪。
  在目前为止,太阳系内圈由于占据了“维度信息中枢”优势,故属于文化的输出方,可以大量篡释很多概念。
  田园派必须在现实真正开启一场“光芒万丈、勇敢无畏”的大潮,才能对主世界太阳系内圈这几百年来的“虚妄”进行勘定。
  当然这样历史使命,土性的卫铿觉得自己做不好,所以一直是在耐性的等待比自己的更适合的人来推动。
  卫铿自嘲:“哦,我这种家伙,很嘴硬,又一根筋,有种种不讨人喜欢的缺点。适合于作为土亢,来埋葬好的东西,真的是要去照亮世界,还得需要一个可爱的人啊!”
  卫铿敲了敲自己的脑门,作为旧时代过来的人,已经染上了湿气的自己,是不可能燃烧的。
  至于可爱的人什么时候会来?可以等!耗尽青春,付出庞大的耐性来准备。
  当草木茂盛时候,雷霆落下,总会有一把大火,点燃丛林。
  ……此时的卫铿,对于主世界来说,是一个将离之人……
  由于意识演化的极高,卫铿其实已经和主世界的所有人,在生命基础上已经拉开了尺度。
  意识穿越过程,是本位面信息塌陷在空间中,再转入其他位面。
  但目前,当卫铿已经能找到主世界质子内夸克、电子这些“常量”的不同时,自己的生命信息,已经开始在维度上编写了。 ↑返回顶部↑

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