第77章（1 / 2）
桑冉侧目，对轮椅上稳如泰山的人献上白眼，而后不忘拿先前的场面调侃孙膑。
“毕竟是能和昭昭‘搅’到一块的人，是也不是？”
孙膑冷哼一声，以寒凉目光打量身边人。眼神最后落在他面上，警告之意不言而喻。
桑冉举起双手认输，承认自己不该如此轻佻，拿秦昭跟他打趣。
“你且给冉透个底：昭昭究竟还会些什么？膑你看看，她会治人、会造物、做伪装、能骑马、懂农事、绘星图……”
桑冉扳扳手指，把秦昭迄今为止弄出来的事都数了一遍。
“我让她‘震惊’一下别人，她简直敌我不分啊——以后她还能整出些何种惊吓来？”
“膑不知。”
孙膑收回视线，目光穿过人群，落在边上那个小小的女性身躯上。
“昭不是说了吗？‘农杂儒道阴阳，名墨法兵纵横’，既然能列举出来，日后若是她在膑面前领兵打仗，我亦不奇。”
听罢孙膑的话，桑冉无语地又翻了个白眼。
某人对某人的是不是太能捧着了，秦昭领兵？这是什么天方夜谭的神话故事展开唉。
“或许，正如昭所说，她只是把看守的书库里收藏的书，所有她读过、看过的，全部记下来了而已。”
孙膑用手指点了点头，悄然间给出了最正确的解。
为助秦强盛，秦昭今后能展露的东西只会越来越多，她只会越来越耀眼。
过于惊人？不，以后或许人人都要习惯这种震惊，以至于久处不惊了。
……
“回禀国君，按照本国历法，推算后星象角度略有差异……但这些图画或许搭配的是某种全新的历法，未知其貌又不合星空，吾不敢妄断。”
博士略带喘息，却神采奕奕，拱手答复君主。
嬴渠梁连忙问秦昭是怎么一回事。
“因岁差存在，颛顼历会抹除立春和合朔多出的时分……”
秦昭上前，开始解释。末了，她又提起墨笔，实地开始演算。
岁差，就是回归年与恒星年的时间差。如若两个历法的行用时间不同，天象多多少少也会有差异。
四分历出现并开始使用是在公元前427年。后世学者推算，秦国的颛顼历可以与四分历合上，大致在四分历后61年，也就是公元前366年开始使用了。
但用颛顼历去推汉历的相关节点时会对不上，就是因为颛顼历的“消除”会导致干支错乱。
二十四节气是逐渐完善起来的。在很早以前，二至、二分就被古人掌握，只是叫法不同。
到《吕氏春秋》问世时，四立就已经明确被提及。《淮南子》中就有和现代完全一样的全部节气名称了。
既然要用二十四节气，就干脆阴阳合历。秦昭把现代使用的农历习惯性搬了出来。
反正战国时代有农历的前身“夏历”，唯一不妥的是还未完善的夏历是韩赵魏三国在用的——但后世考证秦孝公生于正月初九，拿正月做岁首问题也不大。
先把节气插进历法里，先让农业某种意义上能自动有序地科□□转起来。 ↑返回顶部↑
“毕竟是能和昭昭‘搅’到一块的人，是也不是？”
孙膑冷哼一声，以寒凉目光打量身边人。眼神最后落在他面上，警告之意不言而喻。
桑冉举起双手认输，承认自己不该如此轻佻，拿秦昭跟他打趣。
“你且给冉透个底：昭昭究竟还会些什么？膑你看看，她会治人、会造物、做伪装、能骑马、懂农事、绘星图……”
桑冉扳扳手指，把秦昭迄今为止弄出来的事都数了一遍。
“我让她‘震惊’一下别人，她简直敌我不分啊——以后她还能整出些何种惊吓来？”
“膑不知。”
孙膑收回视线，目光穿过人群，落在边上那个小小的女性身躯上。
“昭不是说了吗？‘农杂儒道阴阳，名墨法兵纵横’，既然能列举出来，日后若是她在膑面前领兵打仗，我亦不奇。”
听罢孙膑的话，桑冉无语地又翻了个白眼。
某人对某人的是不是太能捧着了，秦昭领兵？这是什么天方夜谭的神话故事展开唉。
“或许，正如昭所说，她只是把看守的书库里收藏的书，所有她读过、看过的，全部记下来了而已。”
孙膑用手指点了点头，悄然间给出了最正确的解。
为助秦强盛，秦昭今后能展露的东西只会越来越多，她只会越来越耀眼。
过于惊人？不，以后或许人人都要习惯这种震惊，以至于久处不惊了。
……
“回禀国君，按照本国历法，推算后星象角度略有差异……但这些图画或许搭配的是某种全新的历法，未知其貌又不合星空，吾不敢妄断。”
博士略带喘息，却神采奕奕，拱手答复君主。
嬴渠梁连忙问秦昭是怎么一回事。
“因岁差存在，颛顼历会抹除立春和合朔多出的时分……”
秦昭上前，开始解释。末了，她又提起墨笔，实地开始演算。
岁差，就是回归年与恒星年的时间差。如若两个历法的行用时间不同，天象多多少少也会有差异。
四分历出现并开始使用是在公元前427年。后世学者推算，秦国的颛顼历可以与四分历合上，大致在四分历后61年，也就是公元前366年开始使用了。
但用颛顼历去推汉历的相关节点时会对不上，就是因为颛顼历的“消除”会导致干支错乱。
二十四节气是逐渐完善起来的。在很早以前，二至、二分就被古人掌握，只是叫法不同。
到《吕氏春秋》问世时，四立就已经明确被提及。《淮南子》中就有和现代完全一样的全部节气名称了。
既然要用二十四节气，就干脆阴阳合历。秦昭把现代使用的农历习惯性搬了出来。
反正战国时代有农历的前身“夏历”，唯一不妥的是还未完善的夏历是韩赵魏三国在用的——但后世考证秦孝公生于正月初九，拿正月做岁首问题也不大。
先把节气插进历法里，先让农业某种意义上能自动有序地科□□转起来。 ↑返回顶部↑